miércoles, 15 de julio de 2009

Los estúpidos

No es precisamente inextacta la teogonía que habla de los dioses y la creación de los seres. Se cree que, en un planeta árido, despoblado, casi yermo, y en un tiempo tan remoto, tan lejano que nuestra imaginación no acaba de imaginarse aquel tiempo, nacieron seres increibles, verdaderamente increibles: Se mombraron a sí mismos dioses, y poseían una extrema inteligencia, tan potentemente fecunda, que en un lapso (si bien casi infinito) de tiempo, que comprendemos como el "origen", crearon seres con vida.
Algunos creen hoy en dia, si bien se debate, que en el acto se inaugura propiamente el tiempo, el espacio y la materia, que serían dimensiones divinas fundamentales.
Los dioses tuvieron su Historia, la cual es confusa, dada la lejanía, y despues, extrañamente desaparecieron, sin dar rastro, o quizas se hallen aun, muy lejos de nosotros en el infinito universo que aun no conocemos...
Sin embargo, se intuye necesariamente su existencia en el mero "hecho" de ser del ser.
Tal historia, lamentablemente no podemos mas que imaginar, y aun si pudiésemos descifrarle de alguna forma no somos dignos de contarla.
Se sabe, al menos, que Los Originales Inmortales, avidos de novedad y cambio, recorrieron el universo entero, y en cada lugar que pisaron dejaron su huella, y en todas las galaxias que nuestra especie ha podido estudiar y conocer, son palpables sus huellas. El ser entero con sus infinitas potencias fueron hechas sin más.
Y no sólo se dice, a manera de mito, sino que es nuestro placer el poder ver y comprobar esta, la increible historia del universo, que no tendrá fín...
En los orígenes, de entre las infinitas creaciones y órdenes divinos que los inmortales crearon en su primera generación (el "ser" por incomprensible que esto parezca, fue creado por dioses) se encontraban hermosísimos animales, bellos, grandiosos, y ciegamente alegres: los dioses los creaban tan solo para regocijarce, dedicando sus horas alegremente en contemplarlos solamente: por ello mismo habitaron un único planeta por mucho tiempo, con esporadicas idas y vueltas. Este planeta, que alguna vez fue el centro del universo, por ser su origen, es la muy conocida y lejana reserva de la vida salvaje, el planeta Tierra.
En aquel planeta salvaje y misterioso, hubo una gran cantidad de especies vivas conviviendo, en varias generaciones, y viviendo los unos de los otros.
Entre ellas, hubo una especie extraña y mística, que asombra aún hoy en dia por su belleza tanto como por su trágico fin: un grupo de seres vivos de naturaleza parcialmente animal, y parcialmente divina, con la capacidad de entender, comunicarse y crear, al igual que nosotros y los dioses que les crearon: Por ello fueron notables entre los animales. Se autonombraron seres humanos, en nombre de su sensibilidad característica, la de reproducir y compartir la vivencia... virtud de la cual eran concientes..
Su exitencia, se especula, fue de alrededor de 5 ciclos. "200,000 años" en el sistema de tiempo que ellos utilizaban. y su término habra tenido lugar en tiempos remotos anteriores a la emancipacion de los límites.
Si bien su historia se puede considerar apenas una ligera conmoción en el cosmos, su misma existencia es infinitamente interesante por la gran cantidad de conocimientos que desarrollaron, y los variados modos de vida que adoptaron.
Su desaparición, si bien es trágica, es altamente educativa para nosotros.
Estos seres humanos, fueron al parecer el primer ser de la creación que desarrolló conciencia. Sin embargo no la desarrollaron completamente, o su desarrollo fue interrumpido intencionalmente.
Entre las antiguas mitologias de los humanos, a saber por el conocimiento que dejaron tras de ellos, se decia que, hubo una especie de animales de la cual surgieron los humanos, y que en un principio, estos vivian con simpleza, alegres y ciegos: su existencia corria sin problema, peso ni dolor, entre risas e imágenes.
En un momento dado, si bien incalculable, algún dios, creian ellos (con cierta maldad) los dotó repentinamente de conocimiento, conciencia, entendimiento, arte, y abriendoles los ojos los dejó a la deriva.
Su existencia se torno, desde entonces y por lo mismo, hacia el conocimiento, pues con la conciencia surgió la duda, y con la duda, la incertidumbre, y en esa infinita busqueda de lo que llamaban ellos lo verdadero, su vida se torno en un eterno conflicto.
Fue asi que desarrollaron "ciencia": a saber, un tipo de conocimiento de su propio deseo, que confundieron con el universo. Comprendían limitadamente, a travez de causas y efectos, sin principio ni fin, por lo cual se consideran una raza de trogloditas.

Sin embargo tambien hubo humanos excepcionales que lograron sobrepasar aquellos limites humanos, algunos pensadores y otros trabajadores: se les llamaba artistas, y se decía que creaban, y alimentaban la imaginación. Si no hubiera sido por la mala administracion de los responsabilizados del destino que esta estirpe de seres imaginarios designó, probablemente hoy en dia los seres humanos serían una raza, no ya de trogloditas, sino de brujos, o sabios.
Es de peculiar atención notar, que, sujetos por su mismo conocimiento a una parcialidad de la creación, los seres humanos desarrollaron una extraña enfermedad que llamaron muerte: "el cese total de la vida y la existencia individual", sin embargo no la concebian como enfermedad, sino como un sucedaneo necesario de su vida. Por lo incomprensible de su existencia, les parecia tan abrumadora, que envejecían, es decir iban degenerandose paulatinamente hasta que sus cuerpos cesaban de mantenerse vivos, retornando a la nada. Peor aun, creian no desearla, y sin embargo la creaban. Y así, despues de una brevisima historia, ardio y se apago el genio de la humanidad. A unos pasos de lograr descubrir su divinidad.
Se dice que los dioses se lamentaron con cierta tristeza de ver el fin de sus primogénitos, sin embargo permanecen en la memoria misma del universo. Otros dicen que aquellos humanos que sobrepasaron los limites que los dioses les habian dado, fueron llevados de la mano de los dioses a otro punto distinto del universo. Algunos pensadores mas radicales creen que podríamos tener nuestro propio origen en el ser humano.
Sin embargo, los seres humanos no pudieron desarrollarse propiamente por la vanidad de los dioses que los crearon... quienes por temor, o por la intuicion del peligro que estos animales eran para sus creadores, decidieron encerrarles en un laberinto infinito en el que se perdieran sin remedio, laberinto o carcel que ellos, los humanos llamaron mundo. O al menos es lo que ellos pensaban de si mismos en sus teologías.
Si bien hay vestigios físicos de la humanidad (Ciudades enteras, redes de comunicación y medios de produccion y distribuicion de conocimiento, bienes, entre otras cosas), se cree que el laberinto en el cual el animal caido del cielo fue encerrado , no era de indole física, sino de un orden mucho mas elevado y constituido por apariencias engañosas: un laberinto mental, e intangible, invisible a los ojos de estos seres que buscaban la verdad para saciar sus dudas sobre su existencia... Tan sólo pudieron creer en una causalidad y continuidad en el universo, por su "verificabilidad": Fue este el engaño que los llevo a desarrollar el conocimiento que termino por destruirles...
Semejante a un truco de hipnotismo fue la venganza injustificada de los dioses a los hombres, fundada en el temor de perder el poder que los inmortales tenian.
Así, adormecían las mentes de los hombres y por lo tanto el poder divino que los mortales tenian en si.
Y de esta forma vivieron casi el tiempo total de su existencia, que duro alrededor de 200,000años ( 5 ciclos en nuestro calendario).
Vestigios de su existencia aun se encuentran y son preservados en la reserva biologica 84 que aquellos pequeños animales, nombraron planeta Tierra: Ruinas de enormes ciudades, altamente organizadas son prueba del amplio potencial de aquellos seres.
Si bien en la actualidad, es posible a partir de la idea que tenemos de los humanos, replicar un ser humano, tal cosa es una vanidad que nuestro tiempo no puede permitirnos.

13.11.5891

jueves, 9 de julio de 2009

¿Qué es la realidad?

Algunos creen que tal pregunta es vana, pues presuponen que no hay respuesta que satisfaga las pretenciones que se alzan, al preguntársela.

Pero es muy sencillo: la realidad, es el ámbito en el que el potencial humano se pierde, y está (pues es un estado) casi totalmente perdido.

lunes, 6 de julio de 2009

Alpha 60

El pecado del hombre es tambien el pecado de dios, y la memoria del crimen divino:



El conocimiento mata la ilusión de la vida: fuera de aquella, el poder divino es estéril.
Ni el más libre de los libres escapa de las garras del tiempo, ni de los infinitos ciclos de generación, desarrollo y destrucción de los seres.

El crimen; la perpetuación, la profanación, el deseo del ser, pero por sobre todo: el engaño.

Busqueda

Si pudieras encontrarme, quien tú seas, recorrer y perderte conmigo en mis páginas... al ver a través de la transparencia de mis pensamientos, como hago, seguramente llorarías,

quedarías, profundanente conmovida, y yo, lloraría sin fin, sin tristeza, sin dolor, el haberte encontrado ...

He sido capaz de tocar lo infinito, ahora lo vivo, lo siento, y me encuentro en él...

¿de donde surge tanta belleza, y tan terrible?
¿Son estos pensamientos, mios siquiera?

Temi por tanto tiempo... y en soledad, ¡casi muero!

repentinamente me encuentro, en la ilusión del deseo, ensueño del ser.

viernes, 19 de junio de 2009

Todos somos uno.


¿Por qué dos sexos? Quizás para no aburrirse de amarse a uno mismo, sino para amarse más, para amarse sin límites: para comprenderse más allá del si mismo.
Al pretender amar a otro, nos colocamos por encima de nosotros mismos, tan solo para poder vernos desde fuera: tan solo ante nosotros nos atrevemos a mostrar nuestro ser sin miedo, nos admiramos de su belleza, y en el amor, en el otro, nos curamos de todo, y nos liberamos de si.
El deseo de amarse más allá de los límites del si mismo que se halla encerrado en el interior de su conciencia, solo se halla satisfecho si ingeniosamente se engaña, creyendo ver a alguien más en sí, que tambien le ama, porque lo ve, con la transparencia con la que se ve uno mismo, y en este engaño pretende no solo buscar, y no solo encontrar, sino crear una eterna historia, de encuentros y desencuentros, todos significativos, fantasmas, espejismos, y decisiones, entre los cuales perderse, por los cuales vivir, y morir... un laberinto más allá de la imaginación y sin fin que ha creado uno a si mismo.

domingo, 7 de junio de 2009

Los Antidioses

Desde nuestra perspectiva, nada puede pensarse más allá de la noción de Dios. Sin embargo, los dioses tambien nacen, crecen, se reproducen y mueren: Y en el infinito camino de la vida, se encuentran en la misma posición que la nuestra:

Si pudiéramos decir de nosotros "depredadores", en tanto comsumimos la vida animal para transformarla en energia de vida, y así análogamente los dioses nos depredan en tanto nos imaginan, bien podríamos concebir a los antidioses, como depredadores de los dioses.

Sin embargo, los Antidioses no se alimentan de dioses como nosotros hacemos con los cuerpos que ingerimos, pues los dioses son incorporeos: Seria mas preciso concebirlos como devoradores de ser.

Por definición en nuestro lenguaje los dioses tienen el poder divino de la creación, y asímismo, el conocimiento total del universo que construyen para sí, unificado con simpleza.

Una vez que un dios crea un mundo, se instala en el: en el proceso borra su memoria, y todo rastro de conocimiento, para gozar el ser entero a partir de la nada: la vida del dios es un sueño profundo en el que todas las posibilidades del ser se explotan y exploran, recobrando memoria gradualmente.

Insospechado, un antidios se asemeja a un ladrón o un usurpador que aprovechando la poca potencia del poder divino en estado de ensueño, termina por aniquilar del sueño a su autor, para despues devorar el contenido sin nucleo, primero tornándole en infinita pesadilla y terror, despues devolviendole al no ser.

En cierto sentido, los dioses y los antidioses no difieren mucho de si, si bien se oponen, y hasta es válido decir que en realidad no hay diferencia entre ellos.
Hay quienes creen que cuando un dios muere, se torna antidios, para ser plenamente completo. Tambien se dice que la muerte de los dioses no es trágica pues no tiene principio ni fin.
Este será quizás, el limite que nuestra comprensión "humana" nos imponga.
Kompf-bin Endewidge

sábado, 25 de abril de 2009

el mito del hombre de piedra

La escultura, en indecifrable mística, nos muestra un infinito y triste destino: el encarcelamiento de la materia. en sus formas se delata que es una idea privada de existencia mas alla de los ambitos de la representaciòn. Moldeada a parecer del gusto de fuerzas que la superan en formas que se hayan lejos de estar lejos de alguna comprensión. Es transparente, por encima.

Cuantas vidas pasan desapercibidas frente a sus ojos, y cuantos ojos ni siquera le ven. a tal punto es la revolución intima a la que llama en algo que le es totalmente ajeno: el movimiento: cualquier impresion bajo a la cual esta quede sometida esta tan escencialmente separada de esta. Una máquina es por encima, doblemente esclava, pues ni siquiera puede temer el ser observada.., menos aun, siendo utilizada, y en esa ceguera misma radica su realidad. . .


Aquel que lograse descifrar la cosa, se transforma, como aquel atrevimiento que sobrepasa el supremo atrevimiento, ... terminaria por convertir se en una cosa. Habría pronunciado el terrible destino y desaparecería, en tanto sujeto contemplador, a ser cosa contemplada.

asi el mito del hombre de piedra, aquel hombre que se transformo en cosa y se despojo a si mismo de su existencia en el plano de lo real... asi es el terrible destino del hombre que busca comprometido y se deseespera de cualquier ensoñaciòn... pero su existencia radicaba en ese sueño..., lo que realmente ha pasado es que me he convertido no solo en materia, sino en a

lgo màs...


la escultura es el nombre de la maldiciòn de la existencia. la materia no es nada para el pensamiento. y si uno sobrepasa tal limite, se priva a si mismo de existencia en el plano de lo real. uno no debe olvidar eso siempre, si por encima de todo, se considera a uno como existente y real.... la existencia puede ser el llamado de una existencia superior, ...
el terrible destino de dios, es el convertirse en cosa..

lunes, 20 de abril de 2009

Kompf-bin Endewidge: la ciudad perdida de la Historia.

Poco se sabe hoy en dia de la pequeña ciudad de Kompf-bin Endewidge, desaparecida de la historia y de los mapas oficiales a finales del siglo XVIII. Su peculiar historia esta rodeada de extraños sucesos y coincidencias.

Esta pequeña provincia Prusiana ubicada en tierra Bretona broto tan inesperadamente como desapareció, poco antes de la Revolución Francesa. Algunos suponen se encuentra de alguna manera relacionado con este suceso y con la desaparecion de la milenaria Serenísima Republica de Venecia. La escasa informacion que hay a la mano, hacen de Kompf-bin Endewidge, aparecer a los ojos de cualquier historiador, como casi un mito.

Lo que es cierto, es que su nacimiento y desaparición esta estrechamente ligado a la vida de Ludwig Von Henderlitz, tambien conocido como el marques de Kompf-bin Endewidge.

Pero la vida y obra de Ludwig von Henderlitz tambien continua siendo un misterio aun hoy en día. De ascendencia germánica, no hay mayor dato de su vida hasta que es nombrado, en 1769, con tan solo 23 años, consejero privado de Paul Henri Thiry, Barón de Holbach, acto altamente polémico entre sus mas allegados, pues nadie nunca habia oido hablar de aquel extraño joven, motivo por el cual, en 1771, con su ascendencia a marques, surgieron extraños mitos que, abusados por los detractores del enciclopedismo, rayaron en lo irracional.

Algunos de los pocos comentarios que nos llegan a la actualidad pueden encontrarse en una carta que Luis Augusto, Duque de Berry (futuro Luis XVI de Francia) enviase al Barón de Holbach, el 13 de noviembre de 1772, en la cual hace referencia a Henderlitz, aparentemente tras una breve disputa en un baile de honor en el que ambos se encontraron y tras la cual, el futuro del marques fuese minado. Al parecer la disputa surgió por el poco tacto que Henderlitz tenía hacia las elevadas y superfluas normas de conducta de la nobleza del siglo XVIII. En la carta se echa en cara la "baja moral" del consejero del barón y se le solicita de manera atenta le despida cuanto antes.

Sin embargo, el Barón Holbach, cuya figura es sin duda ya en si polémica por sus opiniones en materia de religion, lo cual le atrajo muchas enemistades en el ambito del clero, no despidió, como fue sugerido por el imberbe duque de Berry, a su consejero. Nadie hubiera esperado en esas fechas que el joven duque iba a heredar el trono a la muerte de su padre en 1775, sin embargo no hay mas datos que nos puedan aclarar los motivos de la proteccion que este ofreció a Henderlitz, ni cuales fueron las circunstancias que rodearon la vida de este extraño personaje, y su mismo nombre no se halla en ningun otro documento, exceptuando un pagaré en 1773 por 43,000 rublos expedido por Pedro III, firmado por el marques de Kompf-bin Endewidge.

La leyenda del marques, como se había anotado arriba, seguramente nace de los abusos cometidos por los detractores del enciclopedismo. Principalmente, debido a su abierta oposición a las ideas "ateas" del Barón Holbach.

Una versión de la extraña historia de Henderlitz narra que este había encontradose con Holbach en los puertos de Portugal. Se dice que cuando este se presento, lo hizo expresandose con no poco ingenio, pero si alta ironía, y una soberbia tal, que conquistó la amistad del Barón instantaneamente. Se dice que conversaron largamente y este le confeso ser Dios mismo. que había sido traido en navío por la secretísima Orden de los Aurorianos, que instituyendo un navío por convento, dedicada a alzar plegaria en los siete mares, en secreta misión, bajo el dogma de que, tras la resurrección, Jesús se habría retirado a caminar infinitamente por las aguas...

Se dice, que si bien el ateo Holbach tomase con reservas en un inicio las insinuaciones de Henderlitz, al cabo de una larga charla, este terminó por dar, al menos por gran sabio al hombre. Concediendole inicialmente el cargo de su consejero personal, y posteriormente favoreciendolo con un titulo nobiliario, lo nombro marqués de Kompf-bin Endewidge.

La historia, utilizada por los enemigos de Holbach para ridiculizarlo, acabó por ser bien conocida en su tiempo, ademas de por la fantasía que involucraba, por ser la excusa de imputar una extravagante y extraña locura que fue utilizada para invalidar el ateismo materialista que predicaba.

No obstante, aun queda en tela de duda si alguna vez existio la ciudad de Kompf-bin Endewidge. Se dice que Henderlitz pudo haber nacido ...

Ludovico Manin de nobleza reciente ... venecia...